Przez wiele wieków dwór stanowił istotny element polskiego krajobrazu. Nie inaczej było na Białostocczyźnie. Losy majątków ziemskich ściśle wiążą się z losami ich właścicieli – dzieje Kożan są tego doskonałym przykładem.
Kult maryjny przez wieki był istotnym aspektem religijności. W podlaskich kościołach i cerkwiach przechowywanych jest wiele wizerunków Matki Bożej. Wśród nich znajdują się również takie, którym przypisywane są różnego rodzaju cudowne zjawiska.
W małym Supraślu można zobaczyć przykład wielkiej sztuki. Są to szesnastowieczne freski, które dawniej zdobiły wnętrze cerkwi Zwiastowania. Warto je obejrzeć, bo drugich takich nie ma w całym kraju. Są one nie tylko znakomitym dziełem malarskim, ale także świadkami burzliwej historii.
Nieodzowną częścią ludzkich zmagań z żywiołami są klęski elementarne. Kojarzą się one przeważnie z epidemiami, ale nie tylko choroby zakaźne zaliczano do klęsk elementarnych. Susza, nieurodzaj, inwazja szkodników czy morowe powietrze –takie nieszczęścia nawiedzały także ziemię juchnowiecką.
Po osadach ludzkich sprzed niemal tysiąca lat dziś pozostało już niewiele śladów. Przypomina o nich jedynie specyficzne ukształtowanie terenu, czasem inna roślinność. To właśnie takie wyjątkowe, regularne wzniesienia przyciągają uwagę archeologów, bo w nich kryć się mogą najstarsze świadectwa życia ludzi w minionych epokach.
Supraski klasztor bazylianów przez wieki gościł wiele znakomitych postaci. Jedną z nich był Jozafat Kuncewicz, patron pojednania Kościołów Zachodu oraz Wschodu – pierwszy święty katolicki pochodzący ze środowiska unickiego. Jego obecność w Supraślu nie ograniczała się jednak tylko do wizyt składanych zakonnikom.
Puszcza Knyszyńska była terenem intensywnych działań partyzanckich w czasie powstania styczniowego. Gęste lasy dawały także powstańcom schronienie. Obozowiska w puszczańskich ostępach opisał jeden z uczestników powstania, Paweł Powierza
Wielokulturowość Podlasia zazwyczaj bywa kojarzona z mozaiką religijną. Katolicy, prawosławni, czy wyznający islam Tatarzy mieszkają tu do dziś, dawniej zaś liczna była społeczność żydowska czy protestancka. W okolicach Białegostoku i Zabłudowa osiedli dawniej przedstawiciele jeszcze innej grupy religijnej – bracia polscy, po których obecnie pozostało już niewiele śladów.